του Χρυσόστομου Τσιρίδη Το σημερινό σημείωμα, ως συνέχεια του πρώτου μέρους (με τον ίδιο τίτλο και ΕΙΚΟΝΑ). Πώς ο Κοινωνικός ανατόμος Όμηρος, μετουσιώνει ένα γεγονός ΕΝΔΟ-Οικογενειακής βίας σε “πρόταση” σωστής ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ, μιας άλλης ΗΘΙΚΗΣ που ακόμη και σήμερα αναζητούμε. Η “αυτοδικία” του Φοίνικα, δίλημμα του Ομήρου (Μέρος 1ο) Η πρώτη σκέψη του Φοίνικα, […]
Η “Αυτοδικία” του Φοίνικα, δίλημμα του Ομήρου (ΜΕΡΟΣ 2ο) - olympia